l'hindouisme - religion -

culture holistique

Bouddha nommé ainsi soit "l'éveillé" nous parle de "l'être sensible en chaque humain et de l'esprit"  que l'on nomme de façon rationnelle "la spiritualité". 

Siddharta est un "des venus", messager spirituel sur cette Terre et qui est un guide. 

Il y a toute une symbolique liée à cet important courant spirituel dont des signes trouvées dans d'autres civilisations anciennes dans le Monde. En Asie, il n'y a pas d'interdiction de représenter Bouddha.

Les courants spirituels monothéistes sont très anciens, celui-ci avant l'éveil de Jésus (Proche Orient). 

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 Mahashivaratri est l'une des fêtes les plus sacrées de l'hindouisme : "La nuit du Seigneur Shiva". C'est une nuit de prières pendant laquelle on rend hommage au seigneur Shiva, la force à l’origine de la transformation et de la croissance.

Elle est une des plus vieilles religions du monde, formée il y a plus de 3000 ans      inspirée par des  sages de tribus indo-europe installées dans le Nord de l'Inde, regroupant 970 millions de pratiquants de nos jours dont à bali et en  Indonésie. L'hindouisme est la 3ème religion dans le Monde.

Tous les quatorzièmes jours de la lune dans sa face sombre du calendrier de cet astre sont dédiés dans l'hindouisme au dieu Shiva ;  a lieu une fois par an, vers février-mars dans le calendrier grégorien, le mois de Magha ou Phalguna en Inde.

Cette année, le 11 mars.

Des textes sacrés, des récitations védiques, des mantras (le Yadur Veda) sont formulés pendant cette nuit méditative et de jeune, et destinés à éliminer le sommeil de l' ignorance. Shiva est "le dispensateur de la Connaissance".

aum  la  maj  shivay

Pour les hindouistes, c'est une journée vouée à la contemplation et à l'observance de voeux et d'austérités. Shivaratri est la fête de ceux qui sont enclins à la spiritualité. C'est l'occasion de pratiquer l'introspection, de prendre de nouvelles résolutions.

D'autres dieux président  à l'hindouisme,  brahmâ et Vishnu.

C'est une religion complexe, ancienne qui a très certainement migré avec les con-  quêtes, les relations et échanges  commerciaux, et a empreint les cultures du Proche Orient. Des migrations de l'Inde forment les tribus nomades des pays de l'est puis occidentales de l'Ouest que nous connaissons à notre époque ; ces migrants auraient été de la caste des intouchables.

De grands temples sont dédiés à ces dieux.

Comme toute religion elle essaime ses règles, ses conseils et dicte ses textes ; il a une "matière première" qui préside à la création d'un  système religieux récent en Inde avec l'hindouisme, très mêlé à la vie politique et sociétal de la population. L'hindouisme génère des atteintes à la vie des femmes et le système des castes est largement remis en question mais la constitution de l'Etat Indien proclame la laïcité. L'Inde accueille comme le Pakistan ou le bangladesh d'autres religions en grand nombre.

La mixité de la population, himalayenne, dravidienne, arya, et autres peuples de l'Inde forment  une  facette cosmopolite dont des pratiques différentes de vie et de vie religieuse. Selon  anthropologues, il y a une population arya en Inde et en Europe, la langue est l'aryaque mélangeant des gens de types différents. Les populations des Indes formant le berceau des autres peuples postérieurs par migrations.  Avec le colonialisme récent, s'invente un concept historique que rien  n'étaye, soit celui d'une race supérieure issue des aryas, servant juste à légitimer une caste de pouvoir social et de statut religieux en Inde et servant à une  future folie occidentale ségrégative. Les premières représentations de la "svastika hindoue" ont été retrouvées en Ukraine vers 10 000 av. J.-C.

LES 4 BUTS (PURUSHA) QUE DOIT ATTEINDRE LES INDIVIDUS L’hindouisme considère que l’individu doit avoir quatre buts dans l’existence : -le dharma -l'artha -le kâma - le moksha LE DHARMA roue du dharma • la quête du dharma ou action juste, pendant toute l'existence. le Dharma, c’est la disposition sociale et psychologique de la personne, c'est-à-dire, la vertu de quelqu'un, ses qualités, son être.